История печати в мире и в Иране

Искусство печати на самом деле возникло за много веков до Гутенберга, имя которого вошло в историю как изобретателя книгопечатания. Ассирийцы за несколько тысяч лет до нашей эры наносили оттиски печатей на глиняные таблички. Использование подвижных литер началось между 1051 и 1058 годами в Китае. Их изобретателем считается Би Шэн, изготавливавший литеры из глины. Хотя попытки делать литеры вручную или из олова широкого распространения не получили, деревянные литеры стали популярны. В 1440 году Гутенберг, не зная о китайских методах, создал собственную систему подвижных литер, отливая отдельную форму для каждой буквы. Будучи ювелиром, он разработал подходящий свинцово-сурьмяный сплав, обеспечивающий нужную твёрдость, а также сформулировал оптимальную типографскую краску, благодаря чему сделал процесс печати практически осуществимым.

Примерно через двадцать лет после первых опытов Гутенберга печать с рельефных форм получила ограничённое распространение в Венеции, Флоренции, Париже и Лионе. Однако из-за высокой стоимости пресс Гутенберга был доступен лишь состоятельным людям и долго не становился массовым. Спустя около трёх столетий, в 1796 году, немецкий драматург Алоис Зенефельдер изобрёл литографию печать на камне. Один литографский камень давал около 750 качественных оттисков, после чего изнашивался. Хотя существуют разные версии о начале литографии в Иране, считается, что её впервые внедрил Мирза Салех Ширази, направленный правительством Ирана в Европу для изучения современных искусств. Вернувшись, он привёз литографский станок и в 1250 г. хиджры (ок. 1834 г.) основал в Тебризе первую литографскую типографию.

Тебризская литографская типография вскоре стала образцом для создания подобных предприятий в Тегеране, Исфахане и других городах. Более пятидесяти лет литография оставалась основным методом печати в стране до конца эпохи Каджаров. Примечательно, что за восемь лет до её появления в Иране уже предпринималась попытка внедрить свинцовый набор, но из-за дороговизны и сложности он не получил распространения. Лишь в конце каджарского периода свинцовый набор возродился. Процесс был относительно прост: лист бумаги прижимали к форме из рельефных литер, покрытых краской, и под давлением текст переходил на бумагу. Сначала газетный набор выполнялся вручную, затем появились наборные машины, самая известная линотип (1886 г.), что значительно увеличило скорость и эффективность. Со временем механический набор уступил место электронным системам.

Некоторые исследователи относят зарождение печати в Иране к эпохе Ильханов, другие считают, что персоязычные евреи первыми осознали важность печатной книги. В 1639 году в Лейдене (Нидерланды) миссионерские общества напечатали три книги на персидском языке это была первая в мире типография, издавшая персоязычные книги. Первая же книга, напечатанная непосредственно в Иране, «Псалтырь Давида (Забур Давуд)», изданная в 1638 году в Новой Джульфе (Исфахан) на армянском языке армянскими священниками. Армяне стали первой этнической общиной в Иране, основавшей собственную типографию и свободно издававшей христианскую литературу, заняв пятнадцатое место в мировой истории книгопечатания во многом благодаря поддержке шаха Аббаса I Сефеви и других правителей этой династии. Спустя тридцать лет после переселения в Джульфу они открыли печатную мастерскую и начали выпускать книги.

Путевые заметки европейских путешественников, особенно Жана Шардена, свидетельствуют, что в эпоху Сефевидов многие иранцы знали о технологии печати и стремились внедрить её в своей стране. При Надир-шахе Афшаре путешественники Джон Пинкертон и Джонас Хэнвей упоминали листовки, печатавшиеся на латинском и арабском языках. Серьёзный перелом в развитии печати и издания литературы произошёл при наследном принце Аббасе Мирзе Каджаре после ирано-русских войн. По историческим данным, в 1233 г. хиджры (1818 г.) Ага Зейн аль-Абедин Тебризи при поддержке Аббаса Мирзы основал в Тебризе первую подтверждённую типографию. Книга «Фатх-наме» Мирзы Абулкасема Каим-Макам Фарахани, подробно описывающая ирано-русские войны, считается первой персидской книгой, напечатанной в Иране (1234 г. хиджры / 1819 г.).

Анализ ранних печатных изданий показывает, что тогдашнее правительство использовало печать прежде всего для политических и образовательных целей. Преобладали исторические, религиозные и литературные труды, а также издания, продвигавшие гигиену, гражданскую культуру и новые социальные ценности. Около 1240 г. хиджры (1824 г.) Мирза Зейн аль-Абедин по приказу Фатх Али-шаха Каджара был вызван в Тегеран для основания государственной типографии. Интересно, что литография получила в Иране распространение уже после свинцового набора: Джафар-хан Тебризи был отправлен в Москву для освоения технологии и, вернувшись в 1239–1240 гг. хиджры, привёз литографский станок в Тебриз. Первая литографическая книга Коран, изданный Мирзой Асадоллахом в 1248 г. хиджры (1832 г.); через три года он напечатал «Зад аль-Маад». Литография быстро распространилась по многим иранским городам, а во времена Насер ад-Дин-шаха Каджара свинцовый набор вновь стал преобладающим после более чем полувекового перерыва.

Литография повлияла даже на эстетику персидской каллиграфии, изменив почерк под требования техники. Основание школы Дар-оль-Фонун первого современного образовательного учреждения Ирана существенно сказалось на развитии печати: потребность в учебниках привела к созданию при школе собственной типографии «Дар ат-Тибаат аль-Хасса аль-Ильмия аль-Мубарака Дар-оль-Фонун Тегеран» (1268 г. хиджры / 1851 г.) под руководством Аликули Мирзы Этезад ас-Салтана. Она работала до 1300 г. хиджры (1883 г.), выпустив около сорока учебных изданий. В эпоху Насер ад-Дин-шаха была учреждена и государственная типография для книг и газет.

Конституционная революция начала XX века стала мощным стимулом для развития полиграфии: резко выросло число газет и интерес к политическим и социальным публикациям. Для подпольной печати воззваний применялась желатиновая печать, позднее трафаретная. После создания Первого меджлиса была основана его типография, вскоре ставшая крупнейшей в стране. Другая крупная Императорская типография действовала под руководством Абдуллы-хана Каджара до 1328 г. хиджры (1910 г.).

Во времена Мохаммед Али Мирзы Каджара частные свинцовые типографии постепенно вытеснили государственные литографские; к 1330 г. хиджры (1912 г.) их осталось немного. В 1928–1938 гг. правительство начало модернизировать печать учебников по всей стране. Основание Тегеранского университета и развитие новых учебных заведений, а также рост армии и госструктур вызвали потребность в масштабных печатных мощностях, что привело к созданию ряда государственных типографий: армии, Банка Мелли, железных дорог, табачной компании и др.

С 1941 по 1953 год, несмотря на периоды цензуры, полиграфия в Иране пережила подъём и относительную свободу. После падения Резы-шаха число изданий заметно выросло. В этот период была создана типография «Табан» первая частная печатня с автоматическими машинами, что стало важным этапом модернизации. Модернизированы были также типографии Банка Мелли и газеты «Эттелаат», ставшие одними из крупнейших.

В 1950-е годы в Иран поступили ротационные офсетные машины и двух- и четырёхцветные печатные агрегаты, что привело к техническому прорыву. Крупными типографиями десятилетия были «Кейхан» и «Сепехр». В 1960-е отрасль вошла в новую фазу: массовый выпуск модернизированных учебников, недорогих карманных книг и развитие профильного обучения. До середины 1960-х обучение строилось по системе «мастер-ученик»; в 1965 году был открыт технический отдел полиграфии, а с 1966 года иранских студентов направляли в Австрию для изучения современных технологий печати.

Во время Исламской революции 1979 года типографии стали важнейшими центрами антишахской деятельности. С января 1979 года (отъезд Мохаммеда Реза Пехлеви) до сентября 1980 года (начало ирано-иракской войны) в стране выходило более 350 газет. После революции иранская полиграфическая индустрия значительно выросла благодаря увеличению числа изданий, ослаблению цензуры, развитию профессионального образования, появлению специализированных журналов (*San’at-e Chap «Полиграфическая индустрия», Chap va Bastebandi «Печать и упаковка»), укреплению отраслевых ассоциаций и внедрению компьютерных сетей, вызвавших мировую информационную революцию. Рост числа университетов, повышение грамотности и расширение молодёжной аудитории ещё больше усилили спрос на печатную продукцию.

В 1992 году (1371 г. по иранскому календарю) в иранской прессе впервые была внедрена цветная печать, и первой цветной ежедневной газетой стала «Хамшахри». В том же году был принят новый регламент по созданию и контролю типографий и родственных подразделений. Государственные типографии и сегодня печатают почтовые марки, ценные бумаги, билеты и иные официальные документы по специальным нормам. В 1982 году была создана типография по выпуску банкнот, начавшая работу в следующем году; с 1988 года все иранские банкноты печатаются внутри страны. 11 шахривара (2 сентября) решением Высшего совета культурной революции объявлен Национальным днём полиграфической индустрии Ирана.